涂維政
NT$ 800
2008.04
25 x 25 x 1 cm
NT$ 800
2008.04
25 x 25 x 1 cm
「卜湳大觀 － 涂維政個展」，我們似乎在涂維政的作品中，經歷了從死亡引渡至活著的弔詭情境。
也正是在這難以解釋的感覺片斷裡，當你不知「卜湳」是當代藝術創作時，以為自己到了陳列文明證物的博物館，然而當我們察覺真相，卻產生了荒謬又十分新鮮的知覺狀態。這是一種從死至生的心理轉變，對於涂維政刻意舊化處理的「卜湳」遺跡而言，作為古代墓穴的現代挖掘遺址，不也透露著死亡／生命的神秘關係？
以「卜湳」所虛構的內容來說，富麗的陪葬品指向奢華的獻祭，隆重的殉葬儀式表達了死亡在原初社會中的重要，這些儀式意味著死亡從來不會靜靜地待在那裡，作為社會關係的具體形式，被構想成一種可以貫穿死生那堵契闊高牆的神奇能力，這一切造形特異的獸形神祈預示著死後存在著另一個世界，所謂的「作品內容」是要將死者引渡為生者的通道，這個死後世界與活人世界的聯繫並未斷絕，根據布希亞與巴塔耶的看法，它們甚至可以相互逆轉。
節錄自簡子傑「涂維政的卜湳戰略：歡迎世俗造物主以及我們的共同死亡」一文
也正是在這難以解釋的感覺片斷裡，當你不知「卜湳」是當代藝術創作時，以為自己到了陳列文明證物的博物館，然而當我們察覺真相，卻產生了荒謬又十分新鮮的知覺狀態。這是一種從死至生的心理轉變，對於涂維政刻意舊化處理的「卜湳」遺跡而言，作為古代墓穴的現代挖掘遺址，不也透露著死亡／生命的神秘關係？
以「卜湳」所虛構的內容來說，富麗的陪葬品指向奢華的獻祭，隆重的殉葬儀式表達了死亡在原初社會中的重要，這些儀式意味著死亡從來不會靜靜地待在那裡，作為社會關係的具體形式，被構想成一種可以貫穿死生那堵契闊高牆的神奇能力，這一切造形特異的獸形神祈預示著死後存在著另一個世界，所謂的「作品內容」是要將死者引渡為生者的通道，這個死後世界與活人世界的聯繫並未斷絕，根據布希亞與巴塔耶的看法，它們甚至可以相互逆轉。
節錄自簡子傑「涂維政的卜湳戰略：歡迎世俗造物主以及我們的共同死亡」一文